[ 2807 ] ( ك ) « 4265 » محمد بن أحمد بن المعتمر أبو الحسين الصوفي المقرئ بالرهاء لا أدري على من قرأ ، قرأ عليه ( ك ) أبو الفضل الرازي بالرها بإسناده إلى أوقية ولم يذكر إسناده . « [ 2808 ] » محمد بن أحمد بن معط أبو أحمد التجيبي الأويوري « 4266 » ، مقرئ صالح رحال ، قرأ ببلده على ابن عماد ، ثم حج ، فقرأ على أبي علي بن العرجاء ، قال الذهبي : وكان صالحا قديما محققا أخذ عنه نسيبه أبو عبد اللّه التجيبي القراءات تلاوة في خمس وستين وخمسمائة « 4267 » . [ 2809 ] محمد بن أحمد بن مفرج الأندلسي ، روى القراءة عن عبد اللّه ابن أحمد بن ذي زوية . ( ت ) « 4268 » محمد بن أحمد بن منير : هو محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن منير تقدم « 4269 » . « [ 2810 ] » محمد بن أحمد بن أبي النجود أبو الفرج البغدادي نزيل مصر ، مقرئ محدث مسند ثقة ، أخذ القراءة عرضا وسماعا عن أبي طاهر بن أبي هاشم ، وسمع منه كتبه في القراءات وغيرها ، وروى الحروف عن أبي بكر أحمد بن جعفر بن محمد بن مسلم ، وسمع جماعة ، وروى كتاب معاني القرآن للزجاج عن أبي الحسن الجصاص عنه ، قال الداني : قرأ عليه أصحابنا

--> ( 4265 ) الكامل ( 116 ) . ( [ 2808 ] ) معرفة القراء الكبار ( 789 ) . ( 4266 ) هكذا في النسخ وورد في معرفة القراء ( 3 / 1068 ) : الأوريولي ولعله الصواب وهذه نسبة إلى أوريوله : بضم الهمزة وسكون الواو وكسر الراء وضم الياء المثناة التحتية وبعدها واو ثم لام وهاء مدينة قديمة من أعمال الأندلس من ناحية تدمير ، ( انظر معجم البلدان 1 / 191 ) . ( 4267 ) انظر معرفة القراء ( 3 / 1069 ) . ( 4268 ) الصواب أن يكون الرمز : ( ت ) وتصحف إلى : ( ف ) ، انظر التيسير ( 10 ) . ( 4269 ) تقدم برقم ( 2741 ) . ( [ 2810 ] ) تاريخ الإسلام ( 27 / 236 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .